بالأمس لم نكتف بالسمع، بل تجاوزناه إلى مشاهدة عشرات المواطنين والمواطنات المغاربة وهم يلقون بأنفسهم، فيما اصطلح على تسميته ''قوارب الموت'' متجهين في مغامرة قاتلة إلى الضفة الشمالية من المتوسط حيث إسبانيا بوابة أوربا.. شجبنا، استنكرنا، ولا حياة لمن تنادي، ومع تكرار تلك التصرفات وما تفرزه من صور مؤذية، وانعدام الحلول حتى للتخفيف منها.

المرأة هذه الشفيرة صعبة الحل في كل زمان ومكان، بل السر الذي لا يعرفه إلا صانعه، ونحن إذ نتكلم عن المرأة ستتضارب في أذهاننا عدة صور لما شهدته المرأة عبر التاريخ الإنساني والمحل الذي كانت تتموقع فيه كل مرة.

بعد الضجة الإعلامية الصاخبة التي كشفت أن المدعو مصعب ابن القيادي البارز في حركة المقاومة الإسلامية ''حماس'' حسن يوسف معتقل في السجون الصهيونية، كتب الكاتب والصحافي حلمي الأسمر مقالا حول هذه القضية بعنوان ''إنه ليس من أهلك''، وقد تم نشر المقال في بعض الصحف والمواقع المشهورة كالدستور وموقع الحقيقة الدولية للدراسات والأبحاث، ومما قال فيه أن ''الإعلام العربي بلع الطعم، في سياق حرب سرية لا تنتهي بين الأجهزة ذات العلاقة''، وفي مقاله مضى قدما ليورد العبر والدلالات حول أن ''علاقة الدم في الإسلام يمكن أن تشطب أو تتراجع بالكامل أمام علاقة أخرى، جديدة بالكامل، تجلت أول ما تجلت في علاقة المؤاخاة بين الأنصار والمهاجرين، وهي علاقة تصادمت - بعد الدين الجديد - مع علاقات عصبية ودموية أخرى حلت محلها، وأخذت قوة اجتماعية وشرعية''.

زيان عاشور (العالم الزاهد.. والبطل المجاهد)
تعبت أعناق الأسرة الثورية في شمال الجنوب الجزائري، وهي متطلعة بلهفة لتاريخ قادة ثورتها، ورجالاتها الأشاوس الذين صنعوا التاريخ بجهدهم وجهادهم، أولئك الذين كانوا يرون أن الأرض لا يحررها المتقاعسون ولا المتأسفون الحالمون، المجد يصنعه الأحرار، والحرية ثمنها دماء وبذل وعطاء، وثمرتها الانعتاق والتحرر، ونفض غبار الذل والاستكانة، وتلكم هي مبادئ الأبطال والعلماء الزهاد، أكثر الناس تضحية ووفاء بالعهد، والقائد زيان عاشور البطل الفذ ماتزال المجالس في شمال الجنوب تتعطر بذكره، وتروي قصص بطولاته ومواقفه الخالدة، طال الانتظار وسئم الرفاق التعتيم عليه وما روجوا من بهتان، إلى أن جاء الباحث في التاريخ الإعلامي المتميز، والأديب المتألق عبد الكريم قذيفة فأكرم الرجل وأنصفه، بل أنصف التاريخ وأهله، وساهم بشكل عملي في إعادة ترتيب أوراق التاريخ في هذه الديار من شمال الجنوب الجزائري، ليجلى بعض الغموض، ويكشف حقائق ظلت إلى وقت ليس بالبعيد في طي الكتمان، بله في مربع المحصورات، إن الكشف عن الحقيقة التاريخية، يتطلب شجاعة وقوة حضور، وعلما ومعرفة، وبحثا مضنيا، ليصل الباحث إلى مبتغاه ويكتشف الجديد وينفض غبار النسيان، وليس هذا الأمر هينا ولا في   متناول كل باحث، القائد زيان عاشور كان في عداد المسكوت عنهم، مغيبا عن ذاكرة الأسرة الثورية، لحسابات ضيقة رخيصة، ونظرة دونية لا ترقى إلى عظمة الثورة، هذه الحقائق وسيرة الشهيد ونضاله تجدها مجلوه في الكتاب موضوع القراءة..

كان لي صديق من وهران دائما يجد لذة في عقد مقارنة بين سكان البلاد العربية، وبين المشرق والمغرب، ومن بين ما كان يقوله لي، أن التوانسة هم أقرب إلى الشوام من حيث اللباقة في الكلام، والميل نحو التفاوض السلس وتجنب كل مجابهة أو مواجهة صريحة، وكان يعطي المثال على ذلك بسيرة بورقيبة السياسية وارتكازه على منطق خذ وطالب.

لم يعد في عالمنا اليوم ما يمكن أن يدلل على إمكانية استمرار الاعتقاد بفكرة الخصوصية ولا ''الحياة الخاصة'' إذ اختلطت المعاني على مستخدمي التكنولوجيات الإعلامية الحديثة المرافقة لحياة الناس في كل مكان وزمان، والحقيقة أن التطور الذي شهدته تكنولوجيا التصوير الرقمي والاتصال الهاتفي والدراسات التي دمجت بين الأمرين ووضعت بين أيدي المستهلكين عبر العالم هواتف محمولة مجهزة بتقنيات اتصال عالية وجودة تصوير متفوقة حتى على الكاميرات الرقمية ارتبطت مباشرة بحياة الناس، واندمجت بصورة تكاد تكون لصيقة بنشاطاتهم اليومية ولم يعد في الإمكان قضاء نصف الحاجيات المادية والفكرية اليومية للإنسان دون الاعتماد على هذه الملحقات الاتصالية التي تمده من جهة بالمعلومات وتجعله في اللحظة ذاتها جزءا من تلك المعلومات والمعطيات.

تطرح عندنا في الجزائر مفاهيم متعددة لتحسين التعليم  والرقي به إلى مصاف المدارس العالمية التي تقدم تعليما مسايرا للمضامين العـلمية الحديثة، بطـرح يتبطن الرؤية الفلسفية للجهة الداعية إلى بناء التعليم الجزائري وفق المنظور المناسب للبيئة التي يمكن إنشاء منظومة تعليمية  في وسطها، ومن هنا لا يعقل  أن نأتي بمنظومة تعليمية سويدية وتغـرسها  في الوسط الجزائري لاختلاف المكان  والوسط  والتـركيب الثقافي  والسوسيولوجي.

إن المناسبات الهامة في حياة الأمم تمثل فرصا ثمينة لا تعوض، واحتفالنا بيوم الشهيد هي وقفة للمراجعة والتقدير والتفكير في المستقبل، وإن جريدة ''الحوار'' مافتئت تحيي المناسبات وتجعل منها جسرا للتواصل ...

لم أجد مدخلا ألج به عالم المدونة الذي انقطعت عنه اضطرار إلا بيتا من أجمل بيوت الشعر وقعا وموقعا لأحد عمالقة الوجدان في العالم، جمع بين العقل والذوق والفلسفة والإشراق، فانتقيت لمولانا جلال الدين الرومي بيتين فيهما ما فيهما من المعاني ونحن الجزائريين على غرار الشعوب الإسلامية على أهبة الاستعداد للاحتفال بميلاد خير الأنام، سيدنا محمد رسول الله، يقول فيهما